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      (第十一章)

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      更進一步的分解,因而給予我們一個錯誤的夢的圖像。他們太過低估精神事件被決斷的程

      ③ 喬治·斯卡利(GiorgioScali),十四世紀,佛羅倫薩下層民眾領袖之一, 與湯姆馬索·斯托齊 (Tommasostorzzi)結黨。于1382年1月17日被捕殺害。

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      數量逐步增加。據

      “我這一篇‘論不平等’就是這樣的默想的結果。這篇論文比我所有的其他著作都更符合狄德羅的旨趣,而且他就這篇著作給我提供的意見,對我也最為有益。不過這篇東西,在全歐洲恐怕只能找到很少數的讀者能夠理解,而這些讀者中恐怕更沒一個人愿意談論它。這原是一篇為應征而寫的文章,所以我把它寄給了科學院,但是我早就料到一定得不了獎,因為我深知科學院的獎金決不是為我這樣的文章而設立的。”

      色之間的一種關系這么一個性質不屬于在次序上與P類似的一切關系;但是是系列的那

      到的事情則是不合理的。這個學說是承認來自別人的證明,但是拒絕相信有無生命的物

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      2020-10-10   73.這對于兒女的服從起著相當大的約束力。由于土地的享用總是附帶著對這塊土地所屬的國家的政府的順從,因而一般就認為父親能夠強制他的后人服從他自己所臣服的政府,使他的兒女也受他的契約的約束。期間實,這不過是土地附帶的一項必要條件,而處在那個政府之下的地產的繼承,只有那些愿意在那種條件下承受的人們才能享受,所以這并不是什么自然的約束或義務,而是一種自愿的順從。這是因為,既然每一個人的兒女天生和他自己乃至他的任何祖先一樣地自由,當他們處于這種自由狀態時,他們就可以選擇自己愿意加入的社會、愿意隸屬的國家。但是假如他們要享受他們祖先的遺產,他們就必須接受他們祖先原來接受的同樣條件,受制于這一產業所附帶的一切條件。誠然,父親可以運用這種權力,迫使他們的兒女即使已經達到成年仍然對他服從,而且通常使他們隸屬于這個或那個政治權力之下。但是這些都不是基于父親的任何特殊權利,而是用他們所持有的賞賜來貫徹和酬答這種服從;這并不比一個法國人對于一個英國人所享有的權力更大,如果后者要想得到前者的一份財產,當然對他自己的服從不肯絲毫放松。而當財產傳給他的時候,如果他要享受這份財產,他就必須接受該土地所在國家對于土地占有所規定的附帶條件,不論是法國或英國。

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